على هذا المطلب . نعم استدلوا على هذا القول بان العين مضمونة ، في جميع تلك الأزمنة ، التي منها ، زمان ارتفاع قيمته ، وفيه : ان ضمانها في تلك الحال ، ان أريد به وجوب قيمة ذلك الزمان لو تلف فيه فمسلم ، إذ : تداركه لا يكون الا بذلك . لكن المفروض انها لم تتلف فيه وان أريد به استقرار قيمة ذلك الزمان عليه